FORRĘŠISHYGGJA VALDAHROKANS, ANDSTĘTT HEIŠARLEGU FRELSI OG ĮBYRGŠ EINSTAKLINGSINS SEM MENNSKRAR MANNESKJU. STUŠNINGSYFIRLŻSING VIŠ HĮTTVIRTAN ŽINGMANN, RAGNHEIŠI E. ĮRNADÓTTUR:

  Fyrir Alžingi, liggur fyrir frumvarp til laga, sem byggist į forręšishyggju marxķskrar hugmyndafręši, žar sem einstaklingsframtakiš er ekki ašeins lķtilsmetiš, heldur svķvirt, į grundvelli žeirrar hugmyndafręši marxķskrar foręšishyggju, sem sér manneskjuna ašeins sem hluta af ópersónlegum tölum į pappķr; fyrir utan žaš, hversu ógešfellt er aš nota oršiš „kvóta“ yfir mennskar manneskjur, eins og um vęri aš ręša dauša hluti eša tölur į pappķr.  Hér er žvķ mišur um aš ręša einręši fasķskrar hugmyndafręši, sem žolir ekki framtak og frelsi einstaklingsins.  Ef fleiri en 50 manns starfa hjį fyrirtęki, mega ekki fleiri en 60% annars hvors „kynsins“, vera ķ stjórn fyrirtękja.  Veršur skiptingin nęst, e.t.v. jafnframt mišuš viš „kynžįtt“, eša eitthvaš annaš?     


  Fyrir utan margžętt brot į stjórnarskrį fullvalda lżšręšisrķkis, sem varša ķ senn eignarétt og atvinnufrelsi einstaklingsins sem einstaklings sem og persónurétt, óhįš kynferši, kynžętti, o.s.frv., kemur fyrirskipun forręšishyggjunnar, sem ętlar aš brjóta žau grundvallarmannréttindi, og svipta einstaklinga – eiganda/eigendur –lögvöršum grundvallarréttindum, - jafnvel afturvirkt, - sem einkum koma fram ķ ofannefndum stjórnskipunarlegum grundvallarlögum fullvalda lżšręšisrķkis.  Žaš žarf ekki glöggt auga til aš sjį, aš ofangreind foręšishyggja, bitnar ekkert sķšur į konum, en körlum, bęši sem einstaklingum, en einnig sem fjölskyldum.   
  Hinsvegar er hjónabandiš, heimiliš og fjölskyldan, sem ętķš verša hyrningarsteinar kristilegs og sišašs mannfélags, ekki hįtt metin, af ofangreindri forręšishyggju, eins og žvķ mišur hefur sannast m.a. hér į landi, žar sem heimilin hafa mįtt „blęša śt“, ķ rétt rśmt įr!
  

  Tek ég hér heilshugar undir meš hįttvirtum žingmanni, Ragnheiši E. Įrnadóttur, sem greiddi atkvęši gegn ofangreindu frumvarpi forręšishyggjunnar!  Hinn ,,pólitķski rétttrśnašur forręšishyggjunnar" vinnur jafnframt markvisst aš žvķ, aš mynda óbrśanlega gjį į milli kynjanna. Žaš er hins vegar vissulega ekkert, sem męlir gegn žvķ, aš konur sem karlar vinni sem mest og best saman, į grundvelli gagnkvęmrar viršingar, og ekkert nema gott eitt um žaš aš segja.             
  Og aš halda einhverjum
einstaklingi frį žvķ, aš komast ķ tiltekiš starf, eša stöšu, sem hugur hans hneigist til, og hann hefur hęfni til, sem skal metiš į sem faglegastan og hlutlęgastan hįtt, en ekki huglęgan, žar sem persónuleg gešžóttaįkvöršun ręšur feršinni, hvort sem er į grundvelli kynferšis, kynžįttar, eša sem „óęskilegs“einstaklings, o.s.frv., er vissulega fordęmanlegt!  Og hér komum viš einmitt aš žeim kjarna mįlins, žar sem hver einstaklingur sé metinn sem einstaklingur – mennsk manneskja, en ekki eins og daušur hlutur eša tala įpappķr.       
  Hįttsettir embęttismenn, bęši andlegir og veraldlegir, hafa bęši fyrr og nś, beitt fólki valdahroka, og žaš į öllum öldum.  Žaš sannar sagan.  Žaš hafa einnig voldug rķki gert, bęši gegn eigin žegnum sem og öšrum, ž.m.t. fįmennum, eša fįmennari  žjóšum. 
  Valdahrokinn varšandi hiš svonefnda Icesave-mįl, er ķ raun og veru ekkert einsdęmi.  Nś hafa Ķslendingar, hins vegar, einstakt tękifęri, til aš sżna valdahroka tveggja „fyrrverandi“ nżlenduvelda, aš ķ senn valdahroki og fjįrkśgun, verši ekki lišin, hver sem ķ hlut į!  Förum öll įkjörstaš, og segjum skżrt nei, ķ žjóšaratkvęšagreišlunni į laugardaginn, 6. mars nk.  Aušmżktin, andstęša valdhrokans, hefur ekkert meš undirlęgjuhįtt aš gera.  Loks įrétta ég stušning minn viš hęstvirtan forseta hins fullvalda lżšveldis Ķslands!             



  Ég enda meš žessum oršum mannvinarins og kristnibošslęknisins, Alberts Schweitzers:

  „Framtķš mannkyns veltur į žvķ, aš sérhver mašur, hvert sem starf hans er, leitist viš aš sżna, hvaš sönn mennska er.  Žaš sem menn lįta ógjört ķ žessu efni, er vanręksla, en ekki örlög.“ 
(SigurbjörnEinarsson/Arnbjörn Kristinsson, 1955, Albert Schweitzer, Ęvisaga, bls. 274; įherslubreyting:  ÓŽ).      

           
Meš óskum um Gušs blessun.          
Meš vinsemd og viršingu,    
Ólafur Žórisson, cand. theol.

Höfundur er meš embęttispróf ķ gušfręši, og er meš lögvarinn rétt til embęttisgengis til prestsžjónustu.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Ólafur Þórisson

Höfundur

Ólafur Þórisson
Ólafur Þórisson
Höfundur er meš embęttispróf ķ gušfręši frį HĶ., og er meš rétt til embęttisgengis til prestsžjónustu
Aprķl 2025
S M Ž M F F L
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (27.4.): 1
  • Sl. sólarhring: 1
  • Sl. viku: 2
  • Frį upphafi: 1005

Annaš

  • Innlit ķ dag: 1
  • Innlit sl. viku: 2
  • Gestir ķ dag: 1
  • IP-tölur ķ dag: 1

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband